کاربر گرامی Skip Navigation Linksشما اینجا هستید -> صفحه اصلی > معرفی > دانلود مقالات ترجمه شده > خرید و دانلود

پیش از اقدام به خرید ترجمه فارسی می توایند نسخه انگلیسی را به صورت رایگان دانلود و بررسی نمایید. متن چکیده و ترجمه آن در پایین همین صفحه قابل مشاهده است.
دانلود رایگان مقاله انگلیسی
گروه ترجمه تخصصی البرز اقدام به ترجمه مقاله " فلسفه " با موضوع " اصالت من و مسئله‌ی اذهان دیگر " نموده است که شما کاربر گرامی می توانید پس از دانلود رایگان مقاله انگلیسی و مطالعه ترجمه چکیده و بخشی از مقدمه مقاله، ترجمه کامل مقاله را خریداری نمایید.
عنوان مقاله انگليسي

Solipsism and the Problem of Other Minds

نویسنده/ناشر/نام مجله :
internet encyclopedia of philosophy
سال انتشار
2004
کد محصول
1002757
تعداد صفحات انگليسي
12
تعداد صفحات فارسي
15
قیمت بر حسب ریال
135000
نوع فایل های ضمیمه
Pdf+Word
حجم فایل
109 کیلو بایت
تصویر پیش فرض




Abstract

Solipsism is sometimes expressed as the view that "I am the only mind which exists," or "My mental states are the only mental states." However, the sole survivor of a nuclear holocaust might truly come to believe in either of these propositions without thereby being a solipsist. Solipsism is therefore more properly regarded as the doctrine that, in principle, "existence" means for me my existence and that of my mental states. Existence is everything that I experience -- physical objects, other people, events and processes -- anything that would commonly be regarded as a constituent of the space and time in which I coexist with others and is necessarily construed by me as part of the content of my consciousness. For the solipsist, it is not merely the case that he believes that his thoughts, experiences, and emotions are, as a matter of contingent fact, the only thoughts, experiences, and emotions. Rather, the solipsist can attach no meaning to the supposition that there could be thoughts, experiences, and emotions other than his own. In short, the true solipsist understands the word "pain," for example, to mean "my pain." He cannot accordingly conceive how this word is to be applied in any sense other than this exclusively egocentric one

چکیده

اصالت من گاه به مثابه این رای تقریر شده که «من تنها ذهنی هستم که موجود است» یا «حالات ذهنی من، تنها حالات ذهنی هستند.» لیکن، چه‌بسا تنها بازمانده‌ی یک قتل عام هسته‌ای نیز به حق به یکی از این دو گزاره معتقد شود، بی‌آنکه بموجب این اعتقادش به یک قائل به اصالت من مبدل گردد. لذا شایسته‌تر است مشرب اصالت من به‌سان این آموزه نگریسته شود که، علی‌الاصول، معنای «وجود» در نزد من، وجودِ من است و معنای «حالات ذهنی» حالات ذهنی من است. وجود، هر آن چیزی است که من تجربه می‌کنم -اشیاء فیزیکی، اشخاص دیگر، رخدادها و فرایندها-، هر چه که عموما به مثابه یک مولفه از زمان و مکانی انگاشته می‌شود که من در آن به معیت دیگران هم‌بودی دارم و ضرورتا توسط من به مثابه جزئی از محتوای آگاهیم تعبیر می‌شود. در نزد قائل به اصالت من، صرفا چنین نیست که او معتقد باشد اندیشه‌هایش ،تجربه‌هایش، و عواطفش، در مقام اموری امکانی، یگانه اندیشه‌ها، تجربه‌ها و عواطف باشند. بلکه قائل به اصالت من می‌تواند هیچ معنایی را برای این گمان که اندیشه‌ها، تجربه‌ها، و عواطف دیگری غیر از عواطف خود او می‌توانسته موجود باشد قائل نشود. خلاصه کلام اینکه قائل راستین به اصالت من، فی‌المثل، معنای واژه‌ی «درد» را «درد من» می‌فهمد. از این رو، او قادر نیست تصور کند که چگونه این واژه‌ به معنایی غیر از این معنای منحصرا خودمحورانه به کار می‌رود.


خدمات ترجمه و ویرایش گروه ترجمه تخصصی البرز برای رشته فلسفه


این مقاله ترجمه شده فلسفه در زمینه کلمات کلیدی زیر است:


Solipsism